«ὑγίειάν τε γὰρ τοῖς σώμασι παρασκευάζει καὶ ὁρᾶν καὶ ἀκούειν μᾶλλον, γηράσκειν δὲ ἧττον»
"Η ασχολία με το κυνήγι φέρνει υγεία στο σώμα, οξύνει την όραση και την ακοή και επιβραδύνει τα γηρατειά"
Από το μεγαλειώδες έργο του ιστορικού Ξενοφώντα 430π.χ. - 354π.χ. "Κυνηγετικός" τον 5ο π.χ. αιώνα
Τρίτη 16 Οκτωβρίου 2012
Σάββατο 13 Οκτωβρίου 2012
Το παράπονο των Συριανών.
ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ
ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ
ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ & ΚΛΙΜΑΤΙΚΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ
ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ Δ΄ ΚΟΣΕ
ΠΡΩΤΟΠΑΠΑΔΑΚΗ 17
ΣΥΡΟΣ - Τ.Κ. 84100
ΤΗΛ. ΚΑΙ ΦΑΞ 2281088856
e-mail: kyn_syllogos_syrou@yahoo.gr
site: http://sites.google.co/site/kynhgetikossyllogossyroy
Σύρος 12…./10…../2012 Αρ.Πρωτ…200
ΠΡΟΣ: ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΟ ΤΥΠΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ
ΚΟΙΝ:Δ.Κ.Ο.Σ.Ε
ΘΕΜΑ: Διαμαρτυρία για παράνομη θήρα περδίκων.
Κύριοι,
Κατά το παρελθόν μέλη του συλλόγου μας, έχουν κατηγορηθεί για μη ενδεδειγμένη άσκηση θήρας
και φυσικά σε κάποιες περιπτώσεις οι κατήγοροί τους είχαν δίκιο και ζητάμε συγνώμη γι’ αυτό και υπενθυμίζουμε την ρήση που λέει: Παντού τα πάντα!
Η παραπάνω αναφορά γίνεται από τον σύλλογό μας έναντι της πικρίας που αφήνει η αντισυναδελφική
συμπεριφορά κάποιων μελών συλλόγων όμορων νησιών, φημισμένων περδικοτόπων όπου τα τελευταία χρόνια, με αποκορύφωμα την φετινή χρονιά, παρατηρείται το φαινόμενο της αντικατάστασης περδίκων με φρεσκοτραβηγμένα φυσίγγια πριν την νόμιμη ημερομηνία έναρξης!
Αυτή η εν λόγω τακτική έχει υιοθετηθεί με απώτερο σκοπό, την αποθάρρυνση των Συριανών κυνηγών και την μετέπειτα αποτροπή τους σε ένα ενδεχόμενο νέο ταξίδι για πέρδικες στο νησί τους.
Θα ήταν ουτοπικό να μην αποδεχτούμε ότι ανάμεσα στα μέλη του συλλόγου μας, δυστυχώς, υπάρχουν άτομα με λάθος, ή, ανύπαρκτη κυνηγετική παιδεία η οποία προσβάλει το κυνηγετικό ιδεώδες, αλλά αν είναι κολάσιμο αυτό, τότε η γενική αποδοχή και εφαρμογή μιας λάθος τακτικής, πώς θα μπορούσε να χαρακτηριστεί;
Αισθανόμαστε τουλάχιστον προδομένοι έναντι της καλής μας διάθεσης για συνεργασία, ειδικά φέτος
μετά την συνεργασία που είχαμε με το εκτροφείο, με όλους τους όμορους συλλόγους.
Θέλουμε να κάνουμε δε σαφές, ότι είμαστε βέβαιοι ότι η παραπάνω τακτική ΔΕΝ συγκαλύπτεται από κανένα Δ.Σ. των κατά τόπους συλλόγων και ευελπιστούμε οι συνάδελφοι που καταφεύγουν σε τέτοιες τακτικές, να καταλάβουν το μέγεθος του λάθους τους και ότι έτσι, υποσκάπτουν τα θεμέλια των συναδερφικών δεσμών που χρόνια τώρα προσπαθούν να συσφίξουν τα εκάστοτε Δ.Σ. τους.
Είναι γνωρίσματα των Κυκλαδιτών το θάρρος, η παλικαριά και η ειλικρίνεια, ας αξιοποιήσουμε αυτά τα γνωρίσματα μας για να πατάξουμε και να απομονώσουμε αυτούς τους λίγους που μας εκθέτουν και δρουν ζημιογόνα για το κυνήγι.
Εν κατακλείδι θεωρούμε ότι καθοριστικό ρόλο παίζει η έναρξη του κυνηγιού της πέρδικας την 1η Οκτωβρίου και η ελλιπής φύλαξη από θηροφύλακες στα νησιά καθ όλο το χρόνο και παρακαλούμε όπως δοθεί ιδιαίτερο βάρος στα δύο αυτά σημεία.
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ο ΓΕΝ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ
ΡΟΔΙΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΑΥΡΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ
Πέμπτη 11 Οκτωβρίου 2012
Κρατάει χρόνια αυτή η κολόνια!
ΟΙ ΓΝΩΣΤΟΙ ΜΑΚΕΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΕΡΔΙΚΑΣ ΕΔΡΑΣΑΝ ΠΑΛΙ ΣΤΗΝ ΤΗΝΟ. "ΦΙΛΟΙ" ΚΥΝΗΓΟΙ ΑΠΟ ΓΕΙΤΟΝΙΚΟ ΝΗΣΙ ΕΠΙΔΟΘΗΚΑΝ ΠΑΛΙ ΣΤΟ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΟΥΣ ΚΥΝΗΓΙ ΠΕΡΔΙΚΑΣ ΣΤΟ.....ΚΑΡΤΕΡΙ. ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΜΕΡΑ (ΕΝΑΡΞΗ) ΤΑ ΝΟΥΜΕΡΑ ΠΟΥ ΚΑΤΑΦΕΡΑΝ ΟΙ ΜΑΚΕΛΑΡΗΔΕΣ ΞΕΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΕΝΟΣ ΚΑΛΟΥ ΠΕΡΑΣΜΑΤΟΣ ΟΡΤΥΚΙΩΝ. ΣΗΜΕΡΑ ΠΑΛΙ, ΕΝΩ ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΛΙΩΝΑΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΟΥΣ ΣΤΟ ΒΟΥΝΟ, ΟΙ ΓΝΩΣΤΟΙ ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΕΙΧΑΝ ΠΙΑΣΕΙ ΤΙΣ ΑΚΡΕΣ ΤΩΝ ΡΕΜΑΤΙΩΝ ΚΑΙ ΕΞΑΣΚΟΥΝΤΑΝ ΣΤΗ ΣΚΟΠΟΒΟΛΗ !!! ΔΥΣΤΥΧΩΣ , ΑΥΤΗ Η ΣΥΝΕΧΙΖΟΜΕΝΗ ΛΑΙΛΑΠΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ "ΦΙΛΟΥΣ", ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΕΛΕΙΩΜΟ. ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΡΑ ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΚΗΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ Η ΙΔΙΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΑ ΒΓΑΙΝΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΤΟΥΣ."ΑΦΟΥ ΕΜΕΙΣ ΣΑΣ ΤΑ ΔΙΝΟΥΜΕ, ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΕ ΑΥΤΑ" !!! ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΛΟΓΙΚΗ ΤΩΝ (Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΝΕΙ ΕΤΣΙ) ΚΥΝΗΓΩΝ, ΓΝΩΣΤΟΙ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΚΥΚΛΑΔΟΝΗΣΙΑ . ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΑΙΣΧΟΣ ΓΙΑ ΑΚΟΜΗ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΡΕΑΤΟΣΥΛΛΕΚΤΕΣ !!!
Το παραπάνω κείμενο είδε το φως της δημοσιότητας πριν δυο μέρες στο facebook και αναδημοσιεύθηκε σε κάποιο κυνηγετικό forum. Ήρθε, δε, να δυναμιτίσει τις ήδη «τεταμένες» σχέσεις που έχουν εδώ και χρόνια, τα παιδιά της κυνηγετικής οικογένειας των Κυκλάδων και να αναμοχλεύσει την φωτιά που σιγοκαίει και ακούει στο όνομα «η κάρπωση της Alectories choukar»…της νησιωτικής πέρδικας ντε!
Έχει την γεύση της αρμύρας, για όσους ταξιδεύουν. Της απογοήτευσης, για όσους δεν καταφέρνουν να την βάλουν στον σάκο στο φινάλε και είναι πνιγμένη στο αίσθημα της αποστροφής, για όλα αυτά που διαδραματίζονται ολόκληρη την κυνηγετική, αλλά και νεκρά περίοδο ανάμεσα σε θηρευτές, θηράματα και γειτόνους.
Φυσικά το εν λόγω κείμενο, είναι μικρό και εν μέρη μεροληπτικό για να αποτυπώσει πλήρως μια σφαιρική εικόνα του φαύλου κύκλου που δεν έχει τελειωμό και που, για κακή τύχη όλων, δεν έχει βρεθεί ακόμα αυτός, ή, αυτοί που θα βάλουν ένα τέλος στα καραγκιοζιλίκια που επιδίδονται αμφότερες οι πλευρές, τόσο των επισκεπτών, όσο και των οικοδεσποτών.
Αιχμηρό και η περιγραφή του κάνει λόγω για αγρίμια που το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι ο ντουρβάς και τίποτα άλλο. Δυστυχώς ο πολύ καλός μου φίλος και συντάκτης του, έχοντας ανεπτυγμένο το αίσθημα της εξ ίσου αναμέτρησης με το θήραμα, εξαπολύει το δριμύ κατηγορώ του έναντι μιας θηρευτικής συνήθειας η οποία, ναι μεν δεν αξίζει στην πέρδικα, αλλά δεν απαγορεύεται κιόλας, το καρτέρι.
Και τι κάνει νιάου νιάου στα κεραμίδια; Οι Συριανοί!
Αυτοί οι φονιάδες, οι αιμοσταγείς, οι οπλοφόροι. Αυτοί που δεν ξέρουν αριθμητική και έχουν, επί μονίμου βάσης, χαλασμένο καλεντάρι κι ως αποτέλεσμα δεν ξέρουν τι ώρα και τι μέρα είναι. Αυτοί οι τεμπελχανάδες που δεν θέλουν να χάσουν θερμίδα από το λίπος των κρεμαστών κοιλιών τους. Αυτοί οι κρεατοσυλλέκτες, όπως χαρακτηριστικά τους αναφέρει.
Όλα ξεκινούν και τελειώνουν από τον αυτοσεβασμό. Αν δεν έχεις αυτοσεβασμό, πως θα σεβαστείς τον άλλον! Πως θα σεβαστεί ο επισκέπτης τον οικοδεσπότη μα και τανάπαλι. Με ποιο τρόπο, λοιπόν, θα σεβαστεί ένας απολέσασας τον αυτοσεβασμό του το θήραμα;
Φτάνουν στο, γελοίο, σημείο οι δυο πλευρές, να ξεστομίζουν απείρου κάλλους…κάλους του τύπου:
Δικές μας είναι γιατί τις ντουφεκάτε. Λες και η άδεια θήρας, ειδικά η γενική, περιορίζει κάποιον εντός του λιμανιού του νησιού του, ή, οι πέρδικες στην ούγια γράφουν «μόνο για ντόπιους»!
Εμείς σας τις δώσαμε, άρα έχουμε μερίδιο σ’ αυτές. Αυτό θα το θίξω παρακάτω.
Γιατί δεν περπατάτε ρε και τις κυνηγάτε στο καρτέρι. Όντας ο νόμος δεν απαγορεύει το κυνήγι της πέρδικας στο καρτέρι, όπως αυτό της μπεκάτσας, ή μήπως αν περάσει σε κάποιον από τους «παλικαράδες» μια πέρδικα περατζάδα, δεν θα σηκώσει το ντουφέκι, αλλά θα περιμένει να την βγάλει ο ίδιος.
Πολλές άλλες τέτοιες, ηλίθιες παρόλες, χώρια τις «ευχές», αντηχούν στα ρέματα των περδικοτόπων κάθε χρόνο. Ποιος έχει άδικο; ΟΛΟΙ. Ποιος έχει δίκιο; ΟΛΟΙ. Ποιος θα απονέμει δικαιοσύνη και ποιος θα κατευνάσει τα πνεύματα έτσι ώστε οι κυνηγοί να κυνηγούν το θήραμα και όχι ο ένας τον άλλον; Έλα μου ντε;!
Η συνεργασία των Δ.Σ. αρχίζει και τελειώνει στα τηλέφωνα που ανταλλάσουν οι πρόεδροι μεταξύ τους για διάφορα άλλα μείζονος, ή, λιγότερης σημασίας και στις ανταλλαγές κατηγοριών για όλες αυτές τις ασχήμιες που συμβαίνουν στα νησάκια μας.
Οι πλέον αδικημένοι σε όλο αυτό το τουρλουμπούκι είναι τα θηράματα και οι θηροφύλακες, οι οποίοι, ειδικά εκείνη την περίοδο, είναι υποχρεωμένοι να μεταλλάσσονται σε σούπερ ήρωες και να πετούν πάνω από τα κυνηγοτόπια για να βρίσκονται ανά πάσα στιγμή, σαν τον souperman, παντού και να υπερασπίζονται τους αδυνάτους! Φυσικά όταν η παρουσία τους δεν βολεύει κανέναν, για ευνόητους λόγους, θα πρέπει να απουσιάζουν, ή να κουφένονται και να στραβώνονται για να μας είναι αρεστοί.
Οι δυο πλευρές, λοιπόν, έχουν βρει λύσεις, του κώλου, οι οποίες τους ικανοποιούν πρόσκαιρα αλλά, τι κρίμα, σε βάθος χρόνου είναι η ταφόπλακα που θα σταματήσει το αγαπημένο τους κυνήγι μια για πάντα! Οι μεν επισκέπτες μόλις βρεθούν στον κυνηγότοπο ξεχνούν το όριο θηρεύσιμων με το βολικό ερώτημα «θα τις ξαναδώ;» κι δε οικοδεσπότες, ξεκινούν, λάθρα, την θήρα από την αρχή της κυνηγετικής περιόδου, έτσι ώστε όταν έρθει η ώρα, όσα πουλιά έχουν μείνει είναι για το τρελάδικο και σηκώνονται μίλια μακριά, ή αποψιλώνονται ολόκληρες περιοχές με σκοπό να σπάσουν τα μούτρα τους οι ξένοι, να απογοητευτούν, να μην ξαναρθούν και να πουν τα κακά μαντάτα στους επίδοξους ταξιδευτές που περιμένουν πίσω να κάτσουν κι αυτοί στ’ αυγά τους.
Το συμπέρασμα που βγάζω εγώ, φίλε μου επισκέπτη, καλέ μου φίλε και συντάκτη του κειμένου που με τρέλανε, είναι ότι η χαζομάρα (για να μην την πω αλλιώς) δεν έχει όρια. Κάτι στο οποίο συμφωνήσαμε και τηλεφωνικώς
Να με βρίσεις και να τσαμπουκαλευτείς με απώτερο σκοπό το μέλλον του θηράματος και κατ’ επέκταση το καλό του κυνηγίου επειδή θηρεύω παράνομα, να το καταλάβω. Καλό θα ήταν κιόλας να έχει ο καθένας στο πίσω μέρος του μυαλού του, ότι κάποιοι από αυτούς που κάθονται στα ρέματα και περιμένουν, είναι κάποιοι οι οποίοι κατά καιρούς οι σύλλογοί τους βραβεύουν, γιατί παρά τους πολλούς Μάηδες που έχουν περάσει από την πλάτη τους, ακόμα αυτοί επιμένουν και μένουν κυνηγοί! Φυσικά και όλα τα σκάφη δεν ήταν γεμάτα με ηλικωμένους, προσφορά των ΚΑΠΗ.
Να πω βρε στόκο συντοπίτη ότι πλήρωσες ΜΟΝΟ εσύ για τις πέρδικες που πήραν τα νησιά και θέλεις μερίδα λέοντος, άντε να σου κάνω την χάρη να το συζητήσω.
Εδώ όμως από την μια οι ντόπιοι θηρεύουν νυχθημερόν κι ολοχρονίς λαγούς και πέρδικες και είναι οι πρώτοι που τσίμπησε και φέτος και πέρσι η θηροφυλακή (οι άδειοι κάλυκες σε μέρη όπου μόνο πέρδικες υπάρχουν και κάποιοι από αυτούς σε κατ' ιδίαν συζητήσεις το καταμαρτυρούν) κι από την άλλη οι επισκέπτες φερόμενοι ως δωρητές μνημονεύουν με κόλλυβα τα οποία πλήρωσαν και οι 69 σύλλογοι της ΚΟΣΕ και πέραν τούτου, η συμπεριφορά τους δεν έχει καμία σχέση ούτε με τους γραπτούς, αλλά ούτε με τους άγραφους νόμους που διέπουν το κυνήγι. Αυτά κύριοι ούτε του θεού αρέσουν, αλλά ούτε και του διαόλου!
Που είναι άραγε τα Δ.Σ. που εκλέχθηκαν για την προάσπιση των συμφερόντων του συλλόγου, του κυνηγίου και της άγριας ζωής να βάλουν κάτω τον εγωισμό τους, να ενώσουν τα λαμπρά μυαλά τους και μαζί με τους θηροφυλάκους να βρουν λύση; Γιατί η ρουφιάνα η συνεργασία περιορίζεται μόνο στα αντάμα κυνήγια και στην ανταλλαγή ευχών στις γιορτές; Που είναι το πνεύμα συναδελφικότητας που θα αντιταχθεί έναντι αυτού όλων των πολέμιων του κυνηγίου;
Γιατί οι κατά καιρούς εκλεκτοί καλεσμένοι περνούν στο απυρόβλητο και δεν υπάρχει γι' αυτούς κανένας περιορισμός;
Έκλυση κάνω στην Κυνηγετική Ομοσπονδία Στερεάς Ελλάδος και νήσων, για την διοργάνωση ενός πανκυκλαδικού κυνηγετικού συνεδρίου, γιατί δεν είναι μόνο Στερεάς, αλλά και νήσων! Και τα νησιά μας έχουν προβλήματα και μάλιστα, λόγω της ιδιομορφίας τους, είναι πολύ μεγάλα. Σίγουρα υπάρχει μέριμνα κι ενδιαφέρον από τον πρόεδρο κ. Σταθόπουλο, άλλα πρέπει κάποια στιγμή να κάτσουμε ΟΛΟΙ στο ίδιο τραπέζι για να λύσουμε κοινά και χρόνια προβλήματα, όπως το παραπάνω.
ΥΓ. Ειρωνικά σχόλια και παρλαπίπες που θα ρίξουν κι άλλο λάδι στην φωτιά, δεν θα δημοσιευθούν! Μόνο απόψεις που θα έχουν κάτι να προτείνουν, θα δουν το φως της δημοσιότητας.
Το παραπάνω κείμενο είδε το φως της δημοσιότητας πριν δυο μέρες στο facebook και αναδημοσιεύθηκε σε κάποιο κυνηγετικό forum. Ήρθε, δε, να δυναμιτίσει τις ήδη «τεταμένες» σχέσεις που έχουν εδώ και χρόνια, τα παιδιά της κυνηγετικής οικογένειας των Κυκλάδων και να αναμοχλεύσει την φωτιά που σιγοκαίει και ακούει στο όνομα «η κάρπωση της Alectories choukar»…της νησιωτικής πέρδικας ντε!
Έχει την γεύση της αρμύρας, για όσους ταξιδεύουν. Της απογοήτευσης, για όσους δεν καταφέρνουν να την βάλουν στον σάκο στο φινάλε και είναι πνιγμένη στο αίσθημα της αποστροφής, για όλα αυτά που διαδραματίζονται ολόκληρη την κυνηγετική, αλλά και νεκρά περίοδο ανάμεσα σε θηρευτές, θηράματα και γειτόνους.
Φυσικά το εν λόγω κείμενο, είναι μικρό και εν μέρη μεροληπτικό για να αποτυπώσει πλήρως μια σφαιρική εικόνα του φαύλου κύκλου που δεν έχει τελειωμό και που, για κακή τύχη όλων, δεν έχει βρεθεί ακόμα αυτός, ή, αυτοί που θα βάλουν ένα τέλος στα καραγκιοζιλίκια που επιδίδονται αμφότερες οι πλευρές, τόσο των επισκεπτών, όσο και των οικοδεσποτών.
Αιχμηρό και η περιγραφή του κάνει λόγω για αγρίμια που το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι ο ντουρβάς και τίποτα άλλο. Δυστυχώς ο πολύ καλός μου φίλος και συντάκτης του, έχοντας ανεπτυγμένο το αίσθημα της εξ ίσου αναμέτρησης με το θήραμα, εξαπολύει το δριμύ κατηγορώ του έναντι μιας θηρευτικής συνήθειας η οποία, ναι μεν δεν αξίζει στην πέρδικα, αλλά δεν απαγορεύεται κιόλας, το καρτέρι.
Και τι κάνει νιάου νιάου στα κεραμίδια; Οι Συριανοί!
Αυτοί οι φονιάδες, οι αιμοσταγείς, οι οπλοφόροι. Αυτοί που δεν ξέρουν αριθμητική και έχουν, επί μονίμου βάσης, χαλασμένο καλεντάρι κι ως αποτέλεσμα δεν ξέρουν τι ώρα και τι μέρα είναι. Αυτοί οι τεμπελχανάδες που δεν θέλουν να χάσουν θερμίδα από το λίπος των κρεμαστών κοιλιών τους. Αυτοί οι κρεατοσυλλέκτες, όπως χαρακτηριστικά τους αναφέρει.
Όλα ξεκινούν και τελειώνουν από τον αυτοσεβασμό. Αν δεν έχεις αυτοσεβασμό, πως θα σεβαστείς τον άλλον! Πως θα σεβαστεί ο επισκέπτης τον οικοδεσπότη μα και τανάπαλι. Με ποιο τρόπο, λοιπόν, θα σεβαστεί ένας απολέσασας τον αυτοσεβασμό του το θήραμα;
Φτάνουν στο, γελοίο, σημείο οι δυο πλευρές, να ξεστομίζουν απείρου κάλλους…κάλους του τύπου:
Δικές μας είναι γιατί τις ντουφεκάτε. Λες και η άδεια θήρας, ειδικά η γενική, περιορίζει κάποιον εντός του λιμανιού του νησιού του, ή, οι πέρδικες στην ούγια γράφουν «μόνο για ντόπιους»!
Εμείς σας τις δώσαμε, άρα έχουμε μερίδιο σ’ αυτές. Αυτό θα το θίξω παρακάτω.
Γιατί δεν περπατάτε ρε και τις κυνηγάτε στο καρτέρι. Όντας ο νόμος δεν απαγορεύει το κυνήγι της πέρδικας στο καρτέρι, όπως αυτό της μπεκάτσας, ή μήπως αν περάσει σε κάποιον από τους «παλικαράδες» μια πέρδικα περατζάδα, δεν θα σηκώσει το ντουφέκι, αλλά θα περιμένει να την βγάλει ο ίδιος.
Πολλές άλλες τέτοιες, ηλίθιες παρόλες, χώρια τις «ευχές», αντηχούν στα ρέματα των περδικοτόπων κάθε χρόνο. Ποιος έχει άδικο; ΟΛΟΙ. Ποιος έχει δίκιο; ΟΛΟΙ. Ποιος θα απονέμει δικαιοσύνη και ποιος θα κατευνάσει τα πνεύματα έτσι ώστε οι κυνηγοί να κυνηγούν το θήραμα και όχι ο ένας τον άλλον; Έλα μου ντε;!
Η συνεργασία των Δ.Σ. αρχίζει και τελειώνει στα τηλέφωνα που ανταλλάσουν οι πρόεδροι μεταξύ τους για διάφορα άλλα μείζονος, ή, λιγότερης σημασίας και στις ανταλλαγές κατηγοριών για όλες αυτές τις ασχήμιες που συμβαίνουν στα νησάκια μας.
Οι πλέον αδικημένοι σε όλο αυτό το τουρλουμπούκι είναι τα θηράματα και οι θηροφύλακες, οι οποίοι, ειδικά εκείνη την περίοδο, είναι υποχρεωμένοι να μεταλλάσσονται σε σούπερ ήρωες και να πετούν πάνω από τα κυνηγοτόπια για να βρίσκονται ανά πάσα στιγμή, σαν τον souperman, παντού και να υπερασπίζονται τους αδυνάτους! Φυσικά όταν η παρουσία τους δεν βολεύει κανέναν, για ευνόητους λόγους, θα πρέπει να απουσιάζουν, ή να κουφένονται και να στραβώνονται για να μας είναι αρεστοί.
Οι δυο πλευρές, λοιπόν, έχουν βρει λύσεις, του κώλου, οι οποίες τους ικανοποιούν πρόσκαιρα αλλά, τι κρίμα, σε βάθος χρόνου είναι η ταφόπλακα που θα σταματήσει το αγαπημένο τους κυνήγι μια για πάντα! Οι μεν επισκέπτες μόλις βρεθούν στον κυνηγότοπο ξεχνούν το όριο θηρεύσιμων με το βολικό ερώτημα «θα τις ξαναδώ;» κι δε οικοδεσπότες, ξεκινούν, λάθρα, την θήρα από την αρχή της κυνηγετικής περιόδου, έτσι ώστε όταν έρθει η ώρα, όσα πουλιά έχουν μείνει είναι για το τρελάδικο και σηκώνονται μίλια μακριά, ή αποψιλώνονται ολόκληρες περιοχές με σκοπό να σπάσουν τα μούτρα τους οι ξένοι, να απογοητευτούν, να μην ξαναρθούν και να πουν τα κακά μαντάτα στους επίδοξους ταξιδευτές που περιμένουν πίσω να κάτσουν κι αυτοί στ’ αυγά τους.
Το συμπέρασμα που βγάζω εγώ, φίλε μου επισκέπτη, καλέ μου φίλε και συντάκτη του κειμένου που με τρέλανε, είναι ότι η χαζομάρα (για να μην την πω αλλιώς) δεν έχει όρια. Κάτι στο οποίο συμφωνήσαμε και τηλεφωνικώς
Να με βρίσεις και να τσαμπουκαλευτείς με απώτερο σκοπό το μέλλον του θηράματος και κατ’ επέκταση το καλό του κυνηγίου επειδή θηρεύω παράνομα, να το καταλάβω. Καλό θα ήταν κιόλας να έχει ο καθένας στο πίσω μέρος του μυαλού του, ότι κάποιοι από αυτούς που κάθονται στα ρέματα και περιμένουν, είναι κάποιοι οι οποίοι κατά καιρούς οι σύλλογοί τους βραβεύουν, γιατί παρά τους πολλούς Μάηδες που έχουν περάσει από την πλάτη τους, ακόμα αυτοί επιμένουν και μένουν κυνηγοί! Φυσικά και όλα τα σκάφη δεν ήταν γεμάτα με ηλικωμένους, προσφορά των ΚΑΠΗ.
Να πω βρε στόκο συντοπίτη ότι πλήρωσες ΜΟΝΟ εσύ για τις πέρδικες που πήραν τα νησιά και θέλεις μερίδα λέοντος, άντε να σου κάνω την χάρη να το συζητήσω.
Εδώ όμως από την μια οι ντόπιοι θηρεύουν νυχθημερόν κι ολοχρονίς λαγούς και πέρδικες και είναι οι πρώτοι που τσίμπησε και φέτος και πέρσι η θηροφυλακή (οι άδειοι κάλυκες σε μέρη όπου μόνο πέρδικες υπάρχουν και κάποιοι από αυτούς σε κατ' ιδίαν συζητήσεις το καταμαρτυρούν) κι από την άλλη οι επισκέπτες φερόμενοι ως δωρητές μνημονεύουν με κόλλυβα τα οποία πλήρωσαν και οι 69 σύλλογοι της ΚΟΣΕ και πέραν τούτου, η συμπεριφορά τους δεν έχει καμία σχέση ούτε με τους γραπτούς, αλλά ούτε με τους άγραφους νόμους που διέπουν το κυνήγι. Αυτά κύριοι ούτε του θεού αρέσουν, αλλά ούτε και του διαόλου!
Που είναι άραγε τα Δ.Σ. που εκλέχθηκαν για την προάσπιση των συμφερόντων του συλλόγου, του κυνηγίου και της άγριας ζωής να βάλουν κάτω τον εγωισμό τους, να ενώσουν τα λαμπρά μυαλά τους και μαζί με τους θηροφυλάκους να βρουν λύση; Γιατί η ρουφιάνα η συνεργασία περιορίζεται μόνο στα αντάμα κυνήγια και στην ανταλλαγή ευχών στις γιορτές; Που είναι το πνεύμα συναδελφικότητας που θα αντιταχθεί έναντι αυτού όλων των πολέμιων του κυνηγίου;
Γιατί οι κατά καιρούς εκλεκτοί καλεσμένοι περνούν στο απυρόβλητο και δεν υπάρχει γι' αυτούς κανένας περιορισμός;
Έκλυση κάνω στην Κυνηγετική Ομοσπονδία Στερεάς Ελλάδος και νήσων, για την διοργάνωση ενός πανκυκλαδικού κυνηγετικού συνεδρίου, γιατί δεν είναι μόνο Στερεάς, αλλά και νήσων! Και τα νησιά μας έχουν προβλήματα και μάλιστα, λόγω της ιδιομορφίας τους, είναι πολύ μεγάλα. Σίγουρα υπάρχει μέριμνα κι ενδιαφέρον από τον πρόεδρο κ. Σταθόπουλο, άλλα πρέπει κάποια στιγμή να κάτσουμε ΟΛΟΙ στο ίδιο τραπέζι για να λύσουμε κοινά και χρόνια προβλήματα, όπως το παραπάνω.
ΥΓ. Ειρωνικά σχόλια και παρλαπίπες που θα ρίξουν κι άλλο λάδι στην φωτιά, δεν θα δημοσιευθούν! Μόνο απόψεις που θα έχουν κάτι να προτείνουν, θα δουν το φως της δημοσιότητας.
Τετάρτη 10 Οκτωβρίου 2012
Τρίτη 9 Οκτωβρίου 2012
Νέα από την ΣΤ' ΚΟΜΑΘ.
ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ -
ΘΡΑΚΗΣΕΔΡΑ: ΕΘΝΙΚΗΣ
ΑΝΤΙΣΤΑΣΕΩΣ 173 – 175551 34 -
ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΤΗΛ.
2310 477128 – 477129, 6973 808934, FAX 2310 473863 –
475301
http://www.hunters.gr, e-mail: info@hunters.gr
Θεσ/νίκη 8/10/2012
Συμμετοχή της Κυνηγετικής Ομοσπονδίας Μακεδονίας – Θράκης
στο 6ο Πανελλήνιο Συνέδριο Οικολογίας
στο 6ο Πανελλήνιο Συνέδριο Οικολογίας
Το 6ο Πανελλήνιο
Συνέδριο Οικολογίας πραγματοποιήθηκε από την Ελληνική Οικολογική Εταιρεία, την
Ελληνική Βοτανική Εταιρεία και την Ελληνική Ζωολογική Εταιρεία στην Αθήνα από
4-7 Οκτωβρίου 2012, στους χώρους της Πανεπιστημιούπολης Ιλισίων, με
θέμα:
«Οικολογική Έρευνα στην Ελλάδα: τάσεις, προκλήσεις και εφαρμογές»
Συμετείχαν επιστήμονες από τα εκπαιδευτικά και ερευνητικά ιδρύματα της χώρας, τη Δασική Υπηρεσία και άλλους δημόσιους φορείς και περιβαλλοντικές οργανώσεις.
Η Κυνηγετική Ομοσπονδία Μακεδονίας - Θράκης συμμετείχε με τους επιστημονικούς της συνεργάτες με τέσσερις ανακοινώσεις και διένειμε δωρεάν την ετήσια έκδοση ΠΑΝ-ΘΗΡΑΣ σε περισσότερους από 150 συνέδρους.
«Οικολογική Έρευνα στην Ελλάδα: τάσεις, προκλήσεις και εφαρμογές»
Συμετείχαν επιστήμονες από τα εκπαιδευτικά και ερευνητικά ιδρύματα της χώρας, τη Δασική Υπηρεσία και άλλους δημόσιους φορείς και περιβαλλοντικές οργανώσεις.
Η Κυνηγετική Ομοσπονδία Μακεδονίας - Θράκης συμμετείχε με τους επιστημονικούς της συνεργάτες με τέσσερις ανακοινώσεις και διένειμε δωρεάν την ετήσια έκδοση ΠΑΝ-ΘΗΡΑΣ σε περισσότερους από 150 συνέδρους.
Ειδικότερα παρουσιάστηκαν οι εξής
εργασίες:
·
Αποτελεσματικότητα των χωρικών
απαγορεύσεων θήρας στην πάταξη της
λαθροθήρας
·
Προσφορά νερού στην πτηνοπανίδα με τη χρήση
ποτίστρων
·
Διερεύνηση των μεθόδων για τη διάκριση ανήλικων – ενήλικων λαγών της
Κύπρου
·
Οικολογία και διαχείριση πτηνών σε σύμπλοκο γεωργικού και
υγροτοπικού μεσογειακού οικοσυστήματοςΔευτέρα 8 Οκτωβρίου 2012
Νέα από την ΣΤ' ΚΟΜΑΘ.
ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ -
ΘΡΑΚΗΣΕΔΡΑ: ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΕΩΣ 173 –
175551 34 -
ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΤΗΛ. 2310 477128 – 477129, 6973 808934,
FAX 2310 473863 –
475301
http://www.hunters.gr, e-mail: info@hunters.gr
Θεσ/νίκη 8/10/2012
Η Κυνηγετική Ομοσπονδία Μακεδονίας – Θράκης είναι οικονομικός υποστηρικτής στη προσπάθεια έρευνας και καταγραφής των συνηθειών της μπεκάτσας. Το «μυστηριώδες πουλί» της μπεκάτσας έχει πραγματικά πολλές άγνωστες συνήθειες και με την προσπάθεια και έρευνα συναδέλφων Ευρωπαίων κυνηγών, γίνεται επιχείρηση αποκωδικοποίησης αυτών των συνηθειών του.
Το όλο έργο υλοποιείται από τον Οργανισμό Προστασίας της Θήρας και της Άγριας Πανίδας της Μεγάλης Βρετανίας (Game & Wildlife Conservation Trust) και έχει ξεκινήσει πριν λίγο καιρό με πολύ θετικά αποτελέσματα.
Ως γνωστόν η μπεκάτσα αποτελεί ιδιαίτερα δημοφιλές θήραμα για τον Έλληνα κυνηγό.
Συμβολικά λοιπόν η ΣΤ’ ΚΟΜΑΘ συμμετέχει σε αυτήν την προσπάθεια και σπονσοράρει την κίνηση μιας μπεκάτσας. Συγκεκριμένα πρόκειται για ένα αρσενικό πουλί (στο οποίο έχει δοθεί το όνομα Monkey) βάρους 300 γραμμαρίων και με ράμφος μήκους 66,3 χιλιοστών και άνοιγμα φτερούγων 204 χιλιοστών.
Ήδη τις τελευταίες ημέρες ο Monkey έχει διανύσει περισσότερα από 2.000 χιλιόμετρα.
Πέμπτη 4 Οκτωβρίου 2012
Οι Συριανοί τιμούν τον Αγιο Ευστάθιο.
Του Νίκου Βασάλου http://kaliakouda.blogspot.com
Με μεγάλη θρησκευτική αλλά και κυνηγετική παράδοση, η Σύρος είναι ιδανικός τόπος για την γιορτή του Αγίου Ευσταθίου, προστάτη των κυνηγών. Ετσι, ο τοπικός δραστήριος Κυνηγετικός Σύλλογος οργάνωσε τη γιορτή του, πού αλλού, βέβαια, από το εκκλησάκι των κυνηγών!
Με ιδιαίτερη κατάνυξη κι επιτυχία, και εφέτος, γιόρτασε ο κυνηγετικός σύλλογος της Σύρας την ημέρα του Αγίου Ευσταθίου, προστάτη του κυνηγίου και των απανταχού κυνηγών.
Συγκεκριμένα, διοργανώθηκε ένα διήμερο εκδήλωσης λατρείας στην χάρη του Αγίου και προστάτη της αγαπημένης μας δραστηριότητας, κατά το οποίο την πρώτη μέρα 22ας Σεπτεμβρίου το απόγευμα ετελέσθει εσπερινός και την επόμενη το πρωί, ο Όρθος και Αρχιερατική Θεία λειτουργία.
Ο εορτασμός έκλεισε με επιμνημόσυνη δέηση υπέρ ανάπαυσης των ψυχών όλων των αποβιωσάντων μελών του συλλόγου.
Φυσικά το όλο γεγονός δεν θα μπορούσε να λάβει χώρα αλλού, εκτός από το εκκλησάκι της Παναγίας της Οδηγήτριας ή Παναγίας των κυνηγών. Ένα παρεκκλήσι που αναστηλώθηκε με πρωτοβουλία του συλλόγου της Σύρου, την αρωγή της Ιεράς Μητρόπολης και πλήθος προσφορών μελών του συλλόγου και πιστών.
Ο Μητροπολίτης κ. Δωρόθεος Β’ εξήρε το έργο του συλλόγου του νησιού και ευχαρίστησε τον πρόεδρο κ. Ροδίτη Γιώργο για την στήριξη που παρέχει στην Μητρόπολη σε φιλανθρωπικές της δράσεις. Ο πρόεδρος με την σειρά του απένειμε αναμνηστική πλακέτα στον Σεβασμιώτατο εις μνήμην της πρώτης Αρχιερατικής του λειτουργίας που πραγματοποίησε στο παρεκκλήσι.
Σε δήλωσή του ο εφημέριος π. Χάλαρης Αντώνης, γνωστός για το κυνηγετικό του πάθος, είπε ότι υπάρχει μια αμφίδρομη σχέση μεταξύ της εκκλησίας και του συλλόγου:
«Ο σύλλογος είναι μέσα στην εκκλησία και η εκκλησία μέσα στον σύλλογο. Ξέρετε πόσα τηλέφωνα έχω δεχθεί κατά καιρούς από άλλους ιερωμένους, συνάδελφους κυνηγούς, οι οποίοι «ζηλεύουν» την σχέση που έχει ο σύλλογος μας με την εκκλησία δίνοντας μου συγχαρητήρια γι’ αυτό;»
Για την ιστορία, σύλλογος της Σύρας κατά το παρελθόν, επί προεδρίας του κ. Κώστα Βαμβακούση, έχει τιμηθεί από την Ιερά Μητρόπολη Σύρου με το μετάλλιο της Αγίας Μεθοδίας. Κάτι το οποίο είναι άλλη μια πανελλαδική πρωτιά, αφού δεν έχει ξανατύχει άλλος σύλλογος ανά την επικράτεια τέτοιας ανάλογης τιμής.
Μετά τον εορτασμό ακολούθησε κέρασμα στους παρευρισκομένους, κουβεντούλα και ζεστά χαμόγελα, που, σε συνδυασμό με τα τσίπουρα και τις μαστίχες, ζέσταναν την φθηνοπορινή δροσερή ατμόσφαιρα.
Δημοσιεύθηκε στο ένθετο περιοδικό του Ελεύθερου Τύπου ΚΥΝΗΓΙ στις 3/10/2012.
Με μεγάλη θρησκευτική αλλά και κυνηγετική παράδοση, η Σύρος είναι ιδανικός τόπος για την γιορτή του Αγίου Ευσταθίου, προστάτη των κυνηγών. Ετσι, ο τοπικός δραστήριος Κυνηγετικός Σύλλογος οργάνωσε τη γιορτή του, πού αλλού, βέβαια, από το εκκλησάκι των κυνηγών!
Με ιδιαίτερη κατάνυξη κι επιτυχία, και εφέτος, γιόρτασε ο κυνηγετικός σύλλογος της Σύρας την ημέρα του Αγίου Ευσταθίου, προστάτη του κυνηγίου και των απανταχού κυνηγών.
Συγκεκριμένα, διοργανώθηκε ένα διήμερο εκδήλωσης λατρείας στην χάρη του Αγίου και προστάτη της αγαπημένης μας δραστηριότητας, κατά το οποίο την πρώτη μέρα 22ας Σεπτεμβρίου το απόγευμα ετελέσθει εσπερινός και την επόμενη το πρωί, ο Όρθος και Αρχιερατική Θεία λειτουργία.
Ο εορτασμός έκλεισε με επιμνημόσυνη δέηση υπέρ ανάπαυσης των ψυχών όλων των αποβιωσάντων μελών του συλλόγου.
Ο Μητροπολίτης κ. Δωρόθεος Β’ εξήρε το έργο του συλλόγου του νησιού και ευχαρίστησε τον πρόεδρο κ. Ροδίτη Γιώργο για την στήριξη που παρέχει στην Μητρόπολη σε φιλανθρωπικές της δράσεις. Ο πρόεδρος με την σειρά του απένειμε αναμνηστική πλακέτα στον Σεβασμιώτατο εις μνήμην της πρώτης Αρχιερατικής του λειτουργίας που πραγματοποίησε στο παρεκκλήσι.
Σε δήλωσή του ο εφημέριος π. Χάλαρης Αντώνης, γνωστός για το κυνηγετικό του πάθος, είπε ότι υπάρχει μια αμφίδρομη σχέση μεταξύ της εκκλησίας και του συλλόγου:
«Ο σύλλογος είναι μέσα στην εκκλησία και η εκκλησία μέσα στον σύλλογο. Ξέρετε πόσα τηλέφωνα έχω δεχθεί κατά καιρούς από άλλους ιερωμένους, συνάδελφους κυνηγούς, οι οποίοι «ζηλεύουν» την σχέση που έχει ο σύλλογος μας με την εκκλησία δίνοντας μου συγχαρητήρια γι’ αυτό;»
Για την ιστορία, σύλλογος της Σύρας κατά το παρελθόν, επί προεδρίας του κ. Κώστα Βαμβακούση, έχει τιμηθεί από την Ιερά Μητρόπολη Σύρου με το μετάλλιο της Αγίας Μεθοδίας. Κάτι το οποίο είναι άλλη μια πανελλαδική πρωτιά, αφού δεν έχει ξανατύχει άλλος σύλλογος ανά την επικράτεια τέτοιας ανάλογης τιμής.
Μετά τον εορτασμό ακολούθησε κέρασμα στους παρευρισκομένους, κουβεντούλα και ζεστά χαμόγελα, που, σε συνδυασμό με τα τσίπουρα και τις μαστίχες, ζέσταναν την φθηνοπορινή δροσερή ατμόσφαιρα.
Δημοσιεύθηκε στο ένθετο περιοδικό του Ελεύθερου Τύπου ΚΥΝΗΓΙ στις 3/10/2012.
Νέα από την ΣΤ' ΚΟΜΑΘ.
Έτσι όπως το βλέπεις καλέ μου επισκέπτη. Το απόλυτο κενό επικρατεί στην άλλοτε λαλίστατη και πολύ δραστήρια ΚΟΜΑΘ σε ότι έχει να κάνει με τις φήμες περί λαθροθηρίας κάποιων λίγων εκλεκτών, που τσίμπησε η χειρουργική λαβίδα των θηροφυλάκων της!
Διάβασε να σου σηκωθεί το πετσάκι ΕΔΩ.
Τετάρτη 3 Οκτωβρίου 2012
Νέα από την ΣΤ' ΚΟΜΑΘ.
ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣΕΔΡΑ: ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΕΩΣ 173 – 175551 34 - ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΤΗΛ. 2310 477128 – 477129, 6973 808934, FAX 2310 473863 – 475301http://www.hunters.gr, e-mail: info@hunters.gr
Αγαπητοί φίλοι,
Σας στέλνουμε ενημέρωση για πρόσφατα νέα
Στο Φύλλο Εφημερίδας της Κυβερνήσεως (Τεύχος Δεύτερο, Αριθμός Φύλλου 2580, Ημερομηνία 24 Σεπτεμβρίου 2012) περιέχεται τροποποίηση της υπ’ αριθμ 173803/2135/31.07.2012 απόφασης «Ρύθμισης θήρας για την κυνηγετική περίοδο 2012-2013», με την οποία μειώνεται το επιτρεπόμενο ημερήσιο όριο κάρπωσης ανά κυνηγό για την πετροπέρδικα (Alectoris graeca) από τέσσερα (4) άτομα σε δύο (2).
Παρακαλούμε για την άμεση ενημέρωση όλων των κυνηγών ώστε να μην υπάρξουν παρανοήσεις και παρεξηγήσεις.
Ως Κυνηγετική Ομοσπονδία Μακεδονίας – Θράκης εκφράζουμε την απογοήτευσή μας για την αιφνιδιαστική αυτή ενέργεια του Υπουργείου ΠΕΚΑ, που έγινε χωρίς ουδεμία συνεργασία με τις κυνηγετικές οργανώσεις και μάλιστα παραμονή της έναρξης του κυνηγίου της πέρδικας. Ενέργεια που αποδυναμώνει το κλίμα συνεργασίας που έχει οικοδομηθεί τα τελευταία χρόνια.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΝΕΑ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΜΑΘ για το Iphone – νέο δημιουργικό – ανανέωση πληροφοριακού υλικού – σύνδεση με social media – καλύτερη ανάλυση φωτογραφιών – ευκολότερη πλοήγηση – προσθήκη νέων αυτόματα από την ιστοσελίδα.
Υπενθυμίζουμε ότι μπορείτε να κατεβάσετε την εφαρμογή δωρεάν από το App store
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Η προσπάθεια της ΣΤ΄ΚΟΜΑΘ για την προστασία του κολχικού φασιανού αναφέρεται στο πανευρωπαϊκό site για την Επιμέλεια της Γης (LAND STEWARDSHIP)
http://landstewardship.eu/
Εδώ μπορείτε να δείτε στο χάρτη της Ευρώπης ποιες άλλες περιοχές μνημονεύονται και κάντε click στο σημάδι που αφορά την Ελλάδα
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Μπορείτε να μας επισκεφθείτε και στην ιστοσελίδα μας στο Facebook
Αγαπητοί φίλοι,
Σας στέλνουμε ενημέρωση για πρόσφατα νέα
Στο Φύλλο Εφημερίδας της Κυβερνήσεως (Τεύχος Δεύτερο, Αριθμός Φύλλου 2580, Ημερομηνία 24 Σεπτεμβρίου 2012) περιέχεται τροποποίηση της υπ’ αριθμ 173803/2135/31.07.2012 απόφασης «Ρύθμισης θήρας για την κυνηγετική περίοδο 2012-2013», με την οποία μειώνεται το επιτρεπόμενο ημερήσιο όριο κάρπωσης ανά κυνηγό για την πετροπέρδικα (Alectoris graeca) από τέσσερα (4) άτομα σε δύο (2).
Παρακαλούμε για την άμεση ενημέρωση όλων των κυνηγών ώστε να μην υπάρξουν παρανοήσεις και παρεξηγήσεις.
Ως Κυνηγετική Ομοσπονδία Μακεδονίας – Θράκης εκφράζουμε την απογοήτευσή μας για την αιφνιδιαστική αυτή ενέργεια του Υπουργείου ΠΕΚΑ, που έγινε χωρίς ουδεμία συνεργασία με τις κυνηγετικές οργανώσεις και μάλιστα παραμονή της έναρξης του κυνηγίου της πέρδικας. Ενέργεια που αποδυναμώνει το κλίμα συνεργασίας που έχει οικοδομηθεί τα τελευταία χρόνια.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΝΕΑ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΜΑΘ για το Iphone – νέο δημιουργικό – ανανέωση πληροφοριακού υλικού – σύνδεση με social media – καλύτερη ανάλυση φωτογραφιών – ευκολότερη πλοήγηση – προσθήκη νέων αυτόματα από την ιστοσελίδα.
Υπενθυμίζουμε ότι μπορείτε να κατεβάσετε την εφαρμογή δωρεάν από το App store
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Η προσπάθεια της ΣΤ΄ΚΟΜΑΘ για την προστασία του κολχικού φασιανού αναφέρεται στο πανευρωπαϊκό site για την Επιμέλεια της Γης (LAND STEWARDSHIP)
http://landstewardship.eu/
Εδώ μπορείτε να δείτε στο χάρτη της Ευρώπης ποιες άλλες περιοχές μνημονεύονται και κάντε click στο σημάδι που αφορά την Ελλάδα
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Μπορείτε να μας επισκεφθείτε και στην ιστοσελίδα μας στο Facebook
Δευτέρα 1 Οκτωβρίου 2012
Παρασκευή 28 Σεπτεμβρίου 2012
Έργα και ημέρες μιας χούφτας...οικολόγων!
Εμείς αμολάμε τους λύκους, τις αρκούδες και τα φίδια...
Πάμε καλά! Θα συνεχίσουμε τις απελευθερώσεις των γκρίζων φίλων μας μέχρι το κυνήγι να εξαλειφθεί εντελώς. Απειλές για εξολόθρευση των λύκων μας, με δηλητήρια και παγίδες δεν μας πτοούν. Οι λύκοι μας, είναι κατάλληλα εκπαιδευμένοι να αποφεύγουν τα δολώματα, ενώ άνθρωποί μας στα χωριά (όπως η κυρία στην Ντρέμισσα που ταΐζει την αρκούδα μας τη «Μαίρη») παρακολουθούν τα περιστατικά απόπειρας εξόντωσης των ζώων μας και μας ενημερώνουν. Στις αυλές των δραστών θα αμολήσουμε νέα βελτιωμένα φίδια με κέρατα, και φτερωτά ποντίκια. Ο αγώνας μας συνεχίζεται!
Γρίβα Έφη
Δημητρόπουλος Θοδωρής
Νάκου Βασιλική
Σταμέλλος Στέφανος
Διαβάστε όλο το αποκαλυπτικό άρθρο ΕΔΩ.
ΠΗΓΗ: http://ixnilatis33.blogspot.gr/
Πάμε καλά! Θα συνεχίσουμε τις απελευθερώσεις των γκρίζων φίλων μας μέχρι το κυνήγι να εξαλειφθεί εντελώς. Απειλές για εξολόθρευση των λύκων μας, με δηλητήρια και παγίδες δεν μας πτοούν. Οι λύκοι μας, είναι κατάλληλα εκπαιδευμένοι να αποφεύγουν τα δολώματα, ενώ άνθρωποί μας στα χωριά (όπως η κυρία στην Ντρέμισσα που ταΐζει την αρκούδα μας τη «Μαίρη») παρακολουθούν τα περιστατικά απόπειρας εξόντωσης των ζώων μας και μας ενημερώνουν. Στις αυλές των δραστών θα αμολήσουμε νέα βελτιωμένα φίδια με κέρατα, και φτερωτά ποντίκια. Ο αγώνας μας συνεχίζεται!
Γρίβα Έφη
Δημητρόπουλος Θοδωρής
Νάκου Βασιλική
Σταμέλλος Στέφανος
Διαβάστε όλο το αποκαλυπτικό άρθρο ΕΔΩ.
ΠΗΓΗ: http://ixnilatis33.blogspot.gr/
Τρίτη 25 Σεπτεμβρίου 2012
Τετάρτη 19 Σεπτεμβρίου 2012
Τρίτη 18 Σεπτεμβρίου 2012
Δευτέρα 17 Σεπτεμβρίου 2012
Άρχισαν τα...όργανα..!
Εντοπισμός 2 ατόμων
που χρησιμοποιούσαν ηχομιμητική συσκευή
προσέλκυσης πτηνών
Οι Ομοσπονδιακοί Θηροφύλακες της ΣΤ’
Κυνηγετικής Ομοσπονδίας Μακεδονίας – Θράκης εντόπισαν και καταμήνυσαν δύο άτομα
για παράνομη χρήση ηχομιμητικής συσκευής προσέλκυσης πτηνών.
Συγκεκριμένα την Κυριακή το βράδυ
(9/9/12) Ομοσπονδιακός Θηροφύλακας κατά την εκτέλεση υπηρεσίας εντόπισε μία
ηχομιμητική συσκευή εν λειτουργία στην περιοχή Μονοπήγαδο του Ν. Χαλκιδικής. Αμέσως ειδοποίησε
συναδέλφους προς ενίσχυση και μαζί με άλλον έναν Ομοσπονδιακό Θηροφύλακα
παρέμειναν στην περιοχή, περιμένοντας να έρθουν οι κάτοχοι της παράνομης
συσκευής. Πράγματι μετά από ολονύκτια φύλαξη και παρακολούθηση, τη Δευτέρα το
πρωί (10/9/12) ήρθαν τα δύο άτομα που είχαν τοποθετήσει τη συσκευή και άρχισαν
να κυνηγούν γύρω από την παράνομη συσκευή.
Η επέμβαση της Ομοσπονδιακής
Θηροφυλακής ήταν άμεση, τα δύο άτομα ακινητοποιήθηκαν, κατασχέθηκε συσκευή και
όπλο και υποβλήθηκε μήνυση για παραβάσεις του νόμου περί θήρας. Οι δύο παραβάτες
ήταν από το Κορωπί και ένας εξ αυτών δεν είχε καν άδεια θήρας.
Παρασκευή 14 Σεπτεμβρίου 2012
Ένα ταξίδι για πέρδικες, που δεν πρέπει να θυμάσαι!
Του Νίκου Βασάλου http://kaliakouda.blogspot.com
Η γοητεία που ασκεί στους συριανούς το περδικοκυνήγι είναι ένα θέμα που έχει αναλυθεί και συζητηθεί πολλές φορές. Κι από ό,τι φαίνεται το κυνήγι της φτερωτής νησιώτισσας, θα συνεχίσει να αποτυπώνεται στις κυκλαδίτικες λαογραφικές σελίδες με το ίδιο αστείρευτο πάθος.
Η μανιώδης αναζήτηση της βασίλισσας του βουνού, έχει γίνει αιτία να ξοδευτούν υπέρογκα ποσά, να σπιλωθούν υπολήψεις, να χαθούν θέσεις εργασίας, να χαλάσουν φιλίες, ακόμα και οικογένειες! Έχει γίνει η αιτία που ξέσπασαν «πόλεμοι» ανάμεσα σε όμορους συλλόγους αφού κάποιοι, έκαναν αυτοσκοπό τους την κάρπωση ξεχνώντας τους νόμους, ξεπερνώντας και καταπατώντας κάθε ιερό και όσιο. Αυτή είναι η μια πλευρά του νομίσματος η πεζή. Η άλλη, η ρομαντική, είναι η στιγμή που το πουλί γίνεται μούσα και εμπνέει, ταξιδεύει μυαλά, αρματώνει χέρια με μολύβια και γεμίζει σελίδες ολόκληρες με σκέψεις και συναισθήματα.
Ο βαρκαλάς του καπεταν Αλέκου ο αϊ Νικόλας, ο Έσπερος αργότερα. Ντουζίνες από σκάφη φουσκωτά, πλαστικά και ξύλινα, τρομάζουν τα αφρόψαρα εδώ και χρόνια έχοντας τον ίδιο προορισμό: Να ανταμώσουν οι ταξιδευτές τους με την πέρδικα. Ν’ ακούσουν το στεντόρειο κάλεσμά της και να αναμετρηθούν μαζί της στα ίσα, αντρίκια.
Να ποτίσουν τα βράχια με ιδρώτα. Να ματώσουν κι αυτοί μαζί της και, καμιά φορά, να θυσιάσουν τον καλύτερο τους σύντροφο που την πήρε φουριόζα στο κατόπι και πέταξε κι αυτός μαζί της στον γκρεμό!
Το νεαρό της ηλικίας είναι πηγή θάρρους και φόβου μαζί. Είναι η αιτία που η πείρα παραμερίζει, κουνώντας το άσπρο της κεφάλι με ειρωνεία, για να περάσει αυτός ο σίφουνας που η σκόνη του μυρίζει αδρεναλίνη και λεμονανθό. Τα νιάτα!
Για τέσσερεις τέτοιους σίφουνες γράφτηκαν ετούτες οι γραμμές. Τέσσερα παλικάρια ίσαμε κει πάνω. Θαρραλέοι, ατρόμητοι, άσσοι στο σημάδι και οξυδερκείς. Έτσι τουλάχιστον έλεγαν όλοι τους στην αρχή! Οι μέρες της έναρξης του περδικοκυνηγίου πλησίαζαν. 15 του Σεπτέμβρη τότε επιτρεπόταν η πέρδικα, χέρι χέρι με τον λαγό. Ήτανε το 1988 θαρρώ. Η παρέα έκανε σχέδια μέρες πριν και έπλαθε σενάρια. Η αναζήτηση του ιδανικού τόπου μονοπωλούσε τις κουβέντες των παλικαριών. Άλλοτε τα πρόσωπά τους τα φώτιζε ένα πλατύ χαμόγελο, σκεπτόμενοι γεμάτους τους ντορβάδες κι άλλοτε πάγωναν τα χείλη και σκοτείνιαζε το βλέμμα τους, η απραξία έσκιζε σαν αστραπή το μυαλό τους, αλλά για λίγο. Ήταν νέοι και θαρραλέοι, φτεροπόδαροι κι αετομάτηδες.
Ήρθε η μέρα κι ο καταπέλτης του βαποριού, τους έμοιαζε με κόκκινο χαλί στρωμένο ροδοπέταλα και στο βάθος…πέρδικες! Στις πλάτες τους δεν είχαν και πολλά. Τα ντουφέκια κι ένας μικρός ντορβάς με λίγο ψωμί, νερό, φυσίγγια και απεριόριστη λαχτάρα για περπάτημα. Ήταν βλέπεις νέοι και θαρραλέοι. Ο τόπος είχε προκαθοριστεί και όρμιξαν με τα μηχανάκια τους να προλάβουν το σούρουπο. Είχαν μεγάλη λαχτάρα να ακούσουν τα κακαρίσματα του κότσου, που καλούσε το κοπάδι για νυχτερινή κατάκλιση. Αφού τους σηκώθηκε η τρίχα απ’ την χαρά και γαλήνεψαν με το κελαΐδισμά του, κάποιος ρώτησε αυτό που δεν είχαν συζητήσει ποτέ ως τώρα: «Που θα κοιμηθούμε;». Ο ένας κοιτούσε τον άλλον καθώς ο ήλιος έγερνε κόκκινος από την κούραση της μέρας, να ξεδιψάσει στα καταγάλανα νερά των Κυκλάδων. «Ξενοδοχείο τα αστέρια» είπε ένας δεύτερος δείχνοντας την αυλή μιας καλύβας κοντά στην θάλασσα. Για την ακρίβεια, πάνω στην θάλασσα.
Οι πεζούλες φαρδιές και φιλόξενες. Πυρωμένες από τον καλοκαιρινό ήλιο έτοιμες να τους ξεκουράσουν και να τους ταξιδέψουν στους απέραντους κάμπους του Μορφέα. Ο μεταλλικός ήχος από τον δίχρονο κινητήρα μιας Mego, τους έκανε να πισωπατήσουν λίγο, αλλά ανέλαβε ένας τρίτος να «καθαρίσει». «Καλώς τα παιδιά», είπε ο ιδιοκτήτης μόλις ξεπέζεψε από το φασαριόζικο άλογό του. «Καλησπέρα μάστορα, είπαμε, αν δεν σε πειράζει, να μας φιλοξενήσεις στην αυλή σου για απόψε το βράδυ, για να πάμε το πρωί για πέρδικες» είπε το παλικάρι και έσκασε ένα πλατύ, ευγενικό και αφοπλιστικό χαμόγελο. «Μετά χαράς αλλά όχι στην αυλή, μέσα θα κοιμηθείτε. Θα σκεβρώσετε από την υγρασία της θάλασσας όλη την νύχτα» απάντησε εκείνος και τους έκανε να μην πιστεύουν στα αυτιά τους. Ανέλπιστη τύχη!
Η μικρή ξύλινη πόρτα άνοιξε και δυο δυόροφα, διπλά κρεβάτια φάνηκαν στην μικρή κάμαρη. Δίπλα ένα μικρό δωμάτιο προστάτευε μια βάρκα από την μανία του καιρού. Το σύρμα, που λένε κι οι Σιφναίοι οι γείτονες. Ο τέταρτος ξεφύσησε με ανακούφιση που δεν θα κοιμόντουσαν έξω. Γιατί άραγε, αφού ήταν νέοι και θαρραλέοι! «Λοιπόν παιδιά, εδώ θα την βγάλετε το βράδυ. Τακτοποιήστε τα πράγματά σας, εγώ πάω να ψαρέψω καλαμάρια για λίγο κι επιστρέφω». Είπε κι έφυγε αμέσως μην χάσει την ώρα που γιαλώνουν. Έκαναν τον σταυρό τους και οι τέσσερεις για την τύχη που είχαν απόψε και όλοι συμφώνησαν ότι είναι καλό σημάδι.
Η ώρα πέρασε με κουβέντες για παλιά κυνήγια και μια επανάληψη του σχεδίου δράσης της επόμενης μέρας. Τα βήματα του ευεργέτη τους στην αυλή, έκαναν τον έναν να πεταχτεί από λαχτάρα. Η ψαριά καλή. «Μακάρι να έχουμε το ίδιο αποτέλεσμα αύριο κι εμείς» είπε κάποιος γελώντας δείχνοντας στους υπόλοιπους την γεμάτη πλαστική σακούλα. «Ελάτε βρε παιδιά, μιας και σας φιλοξενώ, ας πιούμε μια ρακί να σας καλωσορίσω που έχω εδώ για ώρα ανάγκης» και έβγαλε από την γωνιά μια μεγάλη νταμιτζάνα. Η μια ρακί έγιναν δυο, τρεις και οι κουβέντες σκέπαζαν την βουή του ανέμου, που είχε πάρει φόρα και έσπρωχνε γερά την πόρτα της καλύβας. Όλο κοιτούσε ο ένας κατά κει κι όλο ανακάθιζε στην καρέκλα που νόμιζες ότι έχει καρφιά. «Πάω παλικάρια γιατί θα με ψάχνουν στο σπίτι, άργησα. Όταν το πρωί με το καλό φύγετε, αφήστε το κλειδί πάνω σ’ ένα σκαλούνι και θα το βρω εγώ. Καλό σας βράδυ και καλό βόλι». Οι ευχαριστίες έμοιαζαν με ομοβροντία πυροβόλων σε απόδοση τιμών από τους τέσσερεις.
Η ώρα είχε περάσει και έπρεπε να ξεκουραστούν. Ο αέρας έσπρωχνε την πόρτα της καλύβας και μαζί την καρδιά του ενός παλικαριού, του ενός θαρραλέου! Δεν άντεξε κάποια στιγμή και ρώτησε με περίσσια αναστάτωση: «Τι είναι αυτό που κάνει έτσι βρε παιδιά;». Τα γέλια και τα πειράγματα έπεσαν βροχή και όλοι μαζί για ύπνο.
Το πρωινό ξύπνημα δεν ήρθε όπως θα περίμεναν. Φωνές αντηχούσαν στην μικρή καλύβα, ίσως να ακούστηκε κι ο ήχος της παλάμης που προσγειώνεται σε ένα αφράτο μάγουλο! «Τι έκανες μωρέ, μέσα στο ρακί βρε ζώο;». Ο αέρας όλο το βράδυ λυσσομανούσε και τρόμαξε τον έναν θαρραλέο, ο οποίος δεν άντεχε να μείνει μόνος στην ερημιά για να κάνει την ανάγκη του. Βρήκε την νταμιτζάνα το ρακί εύκαιρο και πρόσθεσε ότι έλειπε από το χθεσινό κέρασμα! «Ρεζίλι μωρέ θα γίνουμε στον ξένο άνθρωπο». Έλεγε και ξαναέλεγε ο τιμωρός και αυτόπτης μάρτυς.
Ούτε το περδικοκυνήγι έμαθα πως πήγε, ούτε το τι απέγινε η νταμιτζάνα με το μαγαρισμένο ρακί. Ν’ ανοίξει η γη ήθελα και να με καταπιεί, όσο άκουγα την ιστορία. Η συγνώμη έφτασε μετά από μερικές μέρες υπό μορφή κάποιων ανταλλακτικών για το δίκυκλο, που τους είχε ζητήσει την προηγούμενη το βράδυ στην φιλική, ζεστή κουβέντα που είχαν όλοι μαζί. Τότε που κοίταζε ο ένας τον άλλον στα μάτια και δεν ντρέπονταν κανείς τους για τίποτα.
Πόσο θάρρος χρειάζεται αλήθεια για να συμπεριφέρεσαι σαν άνθρωπος και όχι σαν κακομαθημένο ζώο; Πόσο θάρρος χρειάζεται για να καταλάβεις ότι παίρνεις στις πλάτες σου έναν ολόκληρο σύλλογο κάθε φορά που το μυαλό σου σταματάει να δουλεύει.
Κάποιος μου είπε ότι ίσως να μην χρειάζεται να γραφτεί αυτή η ιστορία, γιατί είναι δείγμα αναξιοπρέπειας ενός κυνηγού. Αν έπρεπε να γραφούν όμως μόνο τα καλά, ίσως να μην έπρεπε να υπάρχει σύσσωμος ο κυνηγετικός τύπος. Γιατί κάποιες λίγες, ευτυχώς, φορές, δεν παντρεύεται η πριγκίπισσα το παλικάρι του παραμυθιού.
Δημοσιεύθηκε στο ένθετο περιοδικό του Ελεύθερου Τύπου ΚΥΝΗΓΙ στις 12/9/2012.
Η γοητεία που ασκεί στους συριανούς το περδικοκυνήγι είναι ένα θέμα που έχει αναλυθεί και συζητηθεί πολλές φορές. Κι από ό,τι φαίνεται το κυνήγι της φτερωτής νησιώτισσας, θα συνεχίσει να αποτυπώνεται στις κυκλαδίτικες λαογραφικές σελίδες με το ίδιο αστείρευτο πάθος.
Η μανιώδης αναζήτηση της βασίλισσας του βουνού, έχει γίνει αιτία να ξοδευτούν υπέρογκα ποσά, να σπιλωθούν υπολήψεις, να χαθούν θέσεις εργασίας, να χαλάσουν φιλίες, ακόμα και οικογένειες! Έχει γίνει η αιτία που ξέσπασαν «πόλεμοι» ανάμεσα σε όμορους συλλόγους αφού κάποιοι, έκαναν αυτοσκοπό τους την κάρπωση ξεχνώντας τους νόμους, ξεπερνώντας και καταπατώντας κάθε ιερό και όσιο. Αυτή είναι η μια πλευρά του νομίσματος η πεζή. Η άλλη, η ρομαντική, είναι η στιγμή που το πουλί γίνεται μούσα και εμπνέει, ταξιδεύει μυαλά, αρματώνει χέρια με μολύβια και γεμίζει σελίδες ολόκληρες με σκέψεις και συναισθήματα.
Ο βαρκαλάς του καπεταν Αλέκου ο αϊ Νικόλας, ο Έσπερος αργότερα. Ντουζίνες από σκάφη φουσκωτά, πλαστικά και ξύλινα, τρομάζουν τα αφρόψαρα εδώ και χρόνια έχοντας τον ίδιο προορισμό: Να ανταμώσουν οι ταξιδευτές τους με την πέρδικα. Ν’ ακούσουν το στεντόρειο κάλεσμά της και να αναμετρηθούν μαζί της στα ίσα, αντρίκια.
Να ποτίσουν τα βράχια με ιδρώτα. Να ματώσουν κι αυτοί μαζί της και, καμιά φορά, να θυσιάσουν τον καλύτερο τους σύντροφο που την πήρε φουριόζα στο κατόπι και πέταξε κι αυτός μαζί της στον γκρεμό!
Το νεαρό της ηλικίας είναι πηγή θάρρους και φόβου μαζί. Είναι η αιτία που η πείρα παραμερίζει, κουνώντας το άσπρο της κεφάλι με ειρωνεία, για να περάσει αυτός ο σίφουνας που η σκόνη του μυρίζει αδρεναλίνη και λεμονανθό. Τα νιάτα!
Για τέσσερεις τέτοιους σίφουνες γράφτηκαν ετούτες οι γραμμές. Τέσσερα παλικάρια ίσαμε κει πάνω. Θαρραλέοι, ατρόμητοι, άσσοι στο σημάδι και οξυδερκείς. Έτσι τουλάχιστον έλεγαν όλοι τους στην αρχή! Οι μέρες της έναρξης του περδικοκυνηγίου πλησίαζαν. 15 του Σεπτέμβρη τότε επιτρεπόταν η πέρδικα, χέρι χέρι με τον λαγό. Ήτανε το 1988 θαρρώ. Η παρέα έκανε σχέδια μέρες πριν και έπλαθε σενάρια. Η αναζήτηση του ιδανικού τόπου μονοπωλούσε τις κουβέντες των παλικαριών. Άλλοτε τα πρόσωπά τους τα φώτιζε ένα πλατύ χαμόγελο, σκεπτόμενοι γεμάτους τους ντορβάδες κι άλλοτε πάγωναν τα χείλη και σκοτείνιαζε το βλέμμα τους, η απραξία έσκιζε σαν αστραπή το μυαλό τους, αλλά για λίγο. Ήταν νέοι και θαρραλέοι, φτεροπόδαροι κι αετομάτηδες.
Ήρθε η μέρα κι ο καταπέλτης του βαποριού, τους έμοιαζε με κόκκινο χαλί στρωμένο ροδοπέταλα και στο βάθος…πέρδικες! Στις πλάτες τους δεν είχαν και πολλά. Τα ντουφέκια κι ένας μικρός ντορβάς με λίγο ψωμί, νερό, φυσίγγια και απεριόριστη λαχτάρα για περπάτημα. Ήταν βλέπεις νέοι και θαρραλέοι. Ο τόπος είχε προκαθοριστεί και όρμιξαν με τα μηχανάκια τους να προλάβουν το σούρουπο. Είχαν μεγάλη λαχτάρα να ακούσουν τα κακαρίσματα του κότσου, που καλούσε το κοπάδι για νυχτερινή κατάκλιση. Αφού τους σηκώθηκε η τρίχα απ’ την χαρά και γαλήνεψαν με το κελαΐδισμά του, κάποιος ρώτησε αυτό που δεν είχαν συζητήσει ποτέ ως τώρα: «Που θα κοιμηθούμε;». Ο ένας κοιτούσε τον άλλον καθώς ο ήλιος έγερνε κόκκινος από την κούραση της μέρας, να ξεδιψάσει στα καταγάλανα νερά των Κυκλάδων. «Ξενοδοχείο τα αστέρια» είπε ένας δεύτερος δείχνοντας την αυλή μιας καλύβας κοντά στην θάλασσα. Για την ακρίβεια, πάνω στην θάλασσα.
Οι πεζούλες φαρδιές και φιλόξενες. Πυρωμένες από τον καλοκαιρινό ήλιο έτοιμες να τους ξεκουράσουν και να τους ταξιδέψουν στους απέραντους κάμπους του Μορφέα. Ο μεταλλικός ήχος από τον δίχρονο κινητήρα μιας Mego, τους έκανε να πισωπατήσουν λίγο, αλλά ανέλαβε ένας τρίτος να «καθαρίσει». «Καλώς τα παιδιά», είπε ο ιδιοκτήτης μόλις ξεπέζεψε από το φασαριόζικο άλογό του. «Καλησπέρα μάστορα, είπαμε, αν δεν σε πειράζει, να μας φιλοξενήσεις στην αυλή σου για απόψε το βράδυ, για να πάμε το πρωί για πέρδικες» είπε το παλικάρι και έσκασε ένα πλατύ, ευγενικό και αφοπλιστικό χαμόγελο. «Μετά χαράς αλλά όχι στην αυλή, μέσα θα κοιμηθείτε. Θα σκεβρώσετε από την υγρασία της θάλασσας όλη την νύχτα» απάντησε εκείνος και τους έκανε να μην πιστεύουν στα αυτιά τους. Ανέλπιστη τύχη!
Η μικρή ξύλινη πόρτα άνοιξε και δυο δυόροφα, διπλά κρεβάτια φάνηκαν στην μικρή κάμαρη. Δίπλα ένα μικρό δωμάτιο προστάτευε μια βάρκα από την μανία του καιρού. Το σύρμα, που λένε κι οι Σιφναίοι οι γείτονες. Ο τέταρτος ξεφύσησε με ανακούφιση που δεν θα κοιμόντουσαν έξω. Γιατί άραγε, αφού ήταν νέοι και θαρραλέοι! «Λοιπόν παιδιά, εδώ θα την βγάλετε το βράδυ. Τακτοποιήστε τα πράγματά σας, εγώ πάω να ψαρέψω καλαμάρια για λίγο κι επιστρέφω». Είπε κι έφυγε αμέσως μην χάσει την ώρα που γιαλώνουν. Έκαναν τον σταυρό τους και οι τέσσερεις για την τύχη που είχαν απόψε και όλοι συμφώνησαν ότι είναι καλό σημάδι.
Η ώρα πέρασε με κουβέντες για παλιά κυνήγια και μια επανάληψη του σχεδίου δράσης της επόμενης μέρας. Τα βήματα του ευεργέτη τους στην αυλή, έκαναν τον έναν να πεταχτεί από λαχτάρα. Η ψαριά καλή. «Μακάρι να έχουμε το ίδιο αποτέλεσμα αύριο κι εμείς» είπε κάποιος γελώντας δείχνοντας στους υπόλοιπους την γεμάτη πλαστική σακούλα. «Ελάτε βρε παιδιά, μιας και σας φιλοξενώ, ας πιούμε μια ρακί να σας καλωσορίσω που έχω εδώ για ώρα ανάγκης» και έβγαλε από την γωνιά μια μεγάλη νταμιτζάνα. Η μια ρακί έγιναν δυο, τρεις και οι κουβέντες σκέπαζαν την βουή του ανέμου, που είχε πάρει φόρα και έσπρωχνε γερά την πόρτα της καλύβας. Όλο κοιτούσε ο ένας κατά κει κι όλο ανακάθιζε στην καρέκλα που νόμιζες ότι έχει καρφιά. «Πάω παλικάρια γιατί θα με ψάχνουν στο σπίτι, άργησα. Όταν το πρωί με το καλό φύγετε, αφήστε το κλειδί πάνω σ’ ένα σκαλούνι και θα το βρω εγώ. Καλό σας βράδυ και καλό βόλι». Οι ευχαριστίες έμοιαζαν με ομοβροντία πυροβόλων σε απόδοση τιμών από τους τέσσερεις.
Η ώρα είχε περάσει και έπρεπε να ξεκουραστούν. Ο αέρας έσπρωχνε την πόρτα της καλύβας και μαζί την καρδιά του ενός παλικαριού, του ενός θαρραλέου! Δεν άντεξε κάποια στιγμή και ρώτησε με περίσσια αναστάτωση: «Τι είναι αυτό που κάνει έτσι βρε παιδιά;». Τα γέλια και τα πειράγματα έπεσαν βροχή και όλοι μαζί για ύπνο.
Το πρωινό ξύπνημα δεν ήρθε όπως θα περίμεναν. Φωνές αντηχούσαν στην μικρή καλύβα, ίσως να ακούστηκε κι ο ήχος της παλάμης που προσγειώνεται σε ένα αφράτο μάγουλο! «Τι έκανες μωρέ, μέσα στο ρακί βρε ζώο;». Ο αέρας όλο το βράδυ λυσσομανούσε και τρόμαξε τον έναν θαρραλέο, ο οποίος δεν άντεχε να μείνει μόνος στην ερημιά για να κάνει την ανάγκη του. Βρήκε την νταμιτζάνα το ρακί εύκαιρο και πρόσθεσε ότι έλειπε από το χθεσινό κέρασμα! «Ρεζίλι μωρέ θα γίνουμε στον ξένο άνθρωπο». Έλεγε και ξαναέλεγε ο τιμωρός και αυτόπτης μάρτυς.
Ούτε το περδικοκυνήγι έμαθα πως πήγε, ούτε το τι απέγινε η νταμιτζάνα με το μαγαρισμένο ρακί. Ν’ ανοίξει η γη ήθελα και να με καταπιεί, όσο άκουγα την ιστορία. Η συγνώμη έφτασε μετά από μερικές μέρες υπό μορφή κάποιων ανταλλακτικών για το δίκυκλο, που τους είχε ζητήσει την προηγούμενη το βράδυ στην φιλική, ζεστή κουβέντα που είχαν όλοι μαζί. Τότε που κοίταζε ο ένας τον άλλον στα μάτια και δεν ντρέπονταν κανείς τους για τίποτα.
Πόσο θάρρος χρειάζεται αλήθεια για να συμπεριφέρεσαι σαν άνθρωπος και όχι σαν κακομαθημένο ζώο; Πόσο θάρρος χρειάζεται για να καταλάβεις ότι παίρνεις στις πλάτες σου έναν ολόκληρο σύλλογο κάθε φορά που το μυαλό σου σταματάει να δουλεύει.
Κάποιος μου είπε ότι ίσως να μην χρειάζεται να γραφτεί αυτή η ιστορία, γιατί είναι δείγμα αναξιοπρέπειας ενός κυνηγού. Αν έπρεπε να γραφούν όμως μόνο τα καλά, ίσως να μην έπρεπε να υπάρχει σύσσωμος ο κυνηγετικός τύπος. Γιατί κάποιες λίγες, ευτυχώς, φορές, δεν παντρεύεται η πριγκίπισσα το παλικάρι του παραμυθιού.
Δημοσιεύθηκε στο ένθετο περιοδικό του Ελεύθερου Τύπου ΚΥΝΗΓΙ στις 12/9/2012.
Τρίτη 11 Σεπτεμβρίου 2012
Πέμπτη 6 Σεπτεμβρίου 2012
Νέα από την ΣΤ' ΚΟΜΑΘ.
Νέα
επιτυχία της Ομοσπονδιακής Θηροφυλακής της ΣΤ' ΚΟΜΑΘ
Σε μια ιδιαίτερα δύσκολη επιχείρηση εντοπίσθηκαν τέσσερα άτομα σε ορεινή περιοχή του Ν. Χαλκιδικής που συμμετείχαν σε οργανωμένη επιχείρηση παράνομης θήρας.
Συγκεκριμένα οι ομοσπονδιακοί θηροφύλακες της Κυνηγετικής Ομοσπονδίας Μακεδονίας – Θράκης εδώ και λίγες μέρες είχαν εντοπίσει κατά τις συχνές περιπολιες που πραγματοποιούν έναν αυτοσχέδιο μηχανισμό, με πολύπλοκο ηλεκτρολογικό σύστημα, καλώδια και άλλα εξαρτήματα, που θα λειτουργούσε ως παγίδα σε πιθανή διέλευση αγριόχοιρου. Δεν υπήρχε όμως όπλο τοποθετημένο. Την Δευτέρα 3 Σεπτεμβρίου τοποθετήθηκε όπλο πάνω σε τρίποδα και αμέσως δύο Ομοσπονδιακοί θηροφύλακες και ένας δασοφύλακας του Δασαρχείου Αρναίας προσέτρεξαν για τη σύλληψη των παρανόμων. Ακολούθησε μικροσυμπλοκή καθώς υπήρχε άρνηση για την παράδοση του όπλου.
Τελικά οι παράνομοι τράπηκαν σε φυγή, αλλά όλος ο μηχανισμός κατασχέθηκε μαζί με το όπλο (ένα 22άρι πολεμικό όπλο), σιγαστήρας, φακοί μαζί με διόπτρες νυκτός και θερμική κάμερα.
Αξίζει να σημειωθεί ότι και άλλες φορές παράνομοι πολίτες μεταβαίνουν σε διάφορες περιοχές με παράνομα τροποποιημένα όπλα, συχνά και με αυτοσχέδιες πολεμικές κατασκευές, με σκοπό την παράνομη θήρευση. Η συνεχής παρουσία της Ομοσπονδιακής ΘΗροφυλακής και των θηροφυλάκων των αναγνωρισμένων Κυνηγετικών Συλλόγων αποτρέπουν τη δράση αυτών των επιτήδειων, ενώ σε πολλές περιπτώσεις γίνεται εντοπισμός και σύλληψη αυτών.
Πρόσφατα μάλιστα έγινε μήνυση κατά παρανόμου που επιχείρησε να θηρεύσει αγριόχοιρο με παράνομο τροποποιημένο πιστόλι.
Η Κυνηγετική Ομοσπονδία Μακεδονίας – Θράκης δηλώνει ότι θα συνεχίσει με συνέπεια την προσπάθεια της για την προστασία της άγριας πανίδας, της αποτροπής της λαθροθηρίας και της υπαγωγής του κάθε παρανόμου ενώπιον της δικαιοσύνης. Παρόλο τους περιορισμένους οικονομικούς πόρους και βασιζόμενη στην άρτια οργανωμένη θηροφυλακή, τη βούληση του Δ.Σ. και την υποστήριξη των Κυνηγετικών Συλλόγων, θα εξακολουθήσουμε με σταθερότητα και αποτελεσματικότητα τον κοινό αγώνα για την εξάλειψη του απαράδεκτου φαινομένου της λαθροθηρίας.
Τετάρτη 5 Σεπτεμβρίου 2012
Σάββατο 1 Σεπτεμβρίου 2012
Νέα από τον σύλλογο της Σύρας.
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Το διοικητικό συμβούλιο του Κυνηγετικού Συλλόγου Σύρου κατά
την συνεδρίαση της 24/8/2012 μεταξύ των θεμάτων που συζήτησε ήταν και η αναφορά
της θηροφύλακα του συλλόγου Ξαγοράρη Ειρήνη σχετικά α) με προτροπές και
υποδείξεις που δέχεται από μέλη του συλλόγου για το πώς να λειτουργεί ως
θηροφύλακας και β) τις απειλές που δέχεται για τη σωματική της ακεραιότητα
προκειμένου να μην εκτελεί τα καθήκοντα της όπως έχει υποχρέωση βάσει των νόμων
περί θήρας για συγκεκριμένες δραστηριότητες.
Μετά από εκτενή συζήτηση του θέματος αποφασίσθηκε ομόφωνα ότι το Δ.Σ στηρίζει την θηροφύλακα μας κατά
την άσκηση των καθηκόντων της που αφορούν τους νόμους περί θήρας και δηλώνει
ότι θα σταθεί δίπλα της αρωγός και στηρικτής των υπηρεσιών της.
Επίσης δηλώνουμε ότι την ευχαριστούμε για την μέχρι τώρα
σωστή άσκηση των καθηκόντων της και καθιστούμε σαφές προς όλους, ότι θα σταθούμε
απέναντι σ' αυτούς που επιθυμούν την αστάθεια στο σύλλογό μας και μόνος τους
σκοπός, είναι να καλλιεργούν κλίμα
έντασης και μίσους μεταξύ των μελών μας.
Το Δ.Σ. του συλλόγου.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)

























